Видео

กราบนมัสการพระอาจารย์ขอรับ🙏🏻🙏🏻🙏🏻

นมัสการพระคุณเจ้าครับ

❤❤❤น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ

สาธุเจ้าค่ะ

กราบสาธุค่ะ

กราบสาธุค่ะ

สาธุ

กราบสาธุๆๆๆพระอาจารย์คึกฤทธิ์วัดป่านาพง❤❤❤

กราบสาธุธรรม ครับ

น้อมกราบสาธุๆๆๆพระพุทธเจ้า.กลางวัน❤❤❤สาธุเจ้าค่ะๆๆๆ

น้อมกราบอนุโมทนาบุญกับพระอาจารย์และรัตน5ทุกๆท่านทั่วโลกด้วยเทอญสาธุๆๆเจ้าค่ะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹

สาธุ

สาธุๆคะ🙏🏼🙏🏼🙏🏼

สาธุ

น้อมกราบสาธุค่ะ

สาธุสาธุสาธุ

สาธุ สาธุ

กราบสาธุธรรม ครับ

00:00 อัตตรักขิตสูตร (อ่านพระสูตร พร้อมอธิบาย) etipitaka.com/read/thai/15/91/ 03:54 พันธนสูตร (อ่านพระสูตร พร้อมอธิบาย) etipitaka.com/read/thai/15/97/ -------------------------- #อัตตรักขิตสูตร [๓๓๗] พระเจ้าปเสนทิโกศล ประทับนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่งแล้ว ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ วันนี้หม่อมฉันได้เข้าที่ลับ พักผ่อนอยู่ ได้เกิดความนึกคิดอย่างนี้ว่า #ชนพวกไหนหนอแล #ชื่อว่าเป็นผู้รักษาตน #ชนพวกไหนหนอแล #ชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ข้าพระองค์ได้คิดต่อไปว่า #ก็ชนบางพวกแลย่อมประพฤติทุจริตด้วยกาย #วาจา #ใจ #ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้พลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้า จะพึงรักษาเขา ถึง เช่นนั้นชนพวกนั้น ก็ชื่อว่าไม่เป็นผู้รักษาตน ข้อนั้นเป็นเพราะเหตุไร ก็เพราะ เหตุว่าการรักษาเช่นนั้น เป็นการรักษาภายนอก มิใช่เป็นการรักษาภายใน ฉะนั้น ชนพวกนั้นจึงชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน #ส่วนว่าชนบางพวกย่อมประพฤติสุจริตด้วยกาย #วาจา #ใจ #ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้รักษาตน ถึงแม้ว่าพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้า จะไม่รักษาเขา ถึงเช่นนั้นชนพวกนั้นก็ชื่อว่าเป็นผู้รักษาตน ข้อนั้นเป็นเพราะเหตุไร ก็เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้น เป็นการรักษาภายใน มิใช่ เป็นการรักษาภายนอก ฉะนั้น ชนพวกนั้นจึงชื่อว่าเป็นผู้รักษาตน ฯ [๓๓๘] พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า ถูกแล้วๆ มหาบพิตร ก็ชนบาง พวกย่อมประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้า คอยรักษา ถึง เช่นนั้นชนพวกนั้นก็ชื่อว่าไม่รักษาตน ข้อนั้นเป็นเพราะเหตุไร ก็เพราะเหตุว่า การรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก มิใช่เป็นการรักษาภายใน ฉะนั้น ชนพวก นั้นจึงชื่อว่าไม่รักษาตน #ส่วนว่าชนบางพวกย่อมประพฤติสุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะไม่มีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้า คอยรักษา ถึงเช่นนั้นชนพวกนั้นก็ชื่อว่ารักษาตน ข้อนั้นเป็น เพราะเหตุไร ก็เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายใน มิใช่เป็นการ รักษาภายนอก ฉะนั้น ชนพวกนั้นจึงชื่อว่าเป็นผู้รักษาตน ฯ [๓๓๙] พระผู้มีพระภาคผู้พระสุคตศาสดา ครั้นตรัสไวยากรณ์ภาษิตนี้ จบลงแล้ว จึงได้ตรัสคาถาประพันธ์ต่อไปอีกว่า #การสำรวมด้วยกายเป็นการดี #การสำรวมด้วยวาจาเป็นการดี #การสำรวมด้วยใจเป็นการดี #การสำรวมในที่ทั้งปวงเป็นการดี #บุคคลสำรวมในที่ทั้งปวงแล้ว #มีความละอายต่อบาป #เรากล่าวว่าเป็นผู้รักษาตน ฯ ...(อ่านเพิ่มเติมได้ที่ ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร) --📙พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับหลวง) เล่มที่ ๑๕ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค หน้าที่ ๙๑ -- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร etipitaka.com/read/thai/15/91/ -------------------------- รับชมวิดีโอพุทธวจน เพิ่มเติม ได้ที่ช่อง #ทางนิพพาน #พุทธวจน www.youtube.com/@TangNibbana www.youtube.com/@SugataVinayo www.youtube.com/@DhammaVinayo --------------------------

กราบสาธุๆๆเจ้าคะ

อนุโมทนาสาธุ ค่ะ

ขอกราบเบื้องพระบาทพระคาถาคต พระธรรม ชิ้นงานในเบื้องต้นท่ามกลางและที่สุด ประกาศพรหมจรรย์ พร้อมทั้งอรรถะและพยัญชนะ บริสุทธิ์บริบูรณ์ดีแล้วสิ้นเชิง พระอาจารย์คึกฤทธิ์โสตถิผโลผู้มีอุปการะมากมีพระคุณมากมีพระกรุณามากขอน้อมกราบเพิ่มพระบาทด้วยเศียรเกล้าค่ะ

สาธุ

อนุโมทนาสาธุสาธุค่ะ

น้อมกราบสาธุๆๆๆพระพุทธเจ้าเช้านี้สาธุๆๆๆ❤❤❤

กราบสาธุครับ

❤❤❤

น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ

กลาบสาธุ